সারসংক্ষেপ (Quick Overview): জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের অনার্স ৪র্থ বর্ষের ফাইনাল পরীক্ষার জন্য বিগত বছরের বোর্ড প্রশ্ন সমাধান অত্যন্ত কার্যকর কৌশল। 'আধুনিক রাষ্ট্রচিন্তা' বিষয়ের ২০১৯ সালের ফাইনাল পরীক্ষার ক-বিভাগ (অতি সংক্ষিপ্ত), খ-বিভাগ (সংক্ষিপ্ত) এবং গ-বিভাগ (রচনামূলক)-এর ১০০% প্রামাণ্য ও নির্ভুল উত্তরপত্র নিচে শিক্ষার্থীদের রিভিশনের সুবিধার্থে উপস্থাপন করা হলো।
সূচিপত্র (Table of Contents)
১. ক-বিভাগ: ২০১৯ সালের অতি সংক্ষিপ্ত প্রশ্নের উত্তরমালা
- প্রশ্ন: আধুনিক রাষ্ট্রচিন্তার সূচনা কোন যুগে হয়?
উত্তর: ইউরোপীয় রেনেসাঁ যুগে (ষোড়শ শতকে)। - প্রশ্ন: 'The Prince' গ্রন্থের লেখক কে?
উত্তর: ইতালীয় রাষ্ট্রচিন্তাবিদ নিকোলো ম্যাকিয়াভেলি। - প্রশ্ন: জঁ জ্যাক রুশোর সার্বভৌমিকতার ধারণাকে কী বলা হয়?
উত্তর: সাধারণ ইচ্ছা (General Will)। - প্রশ্ন: কার্ল মার্ক্স ও ফ্রেডরিখ এঙ্গেলস যৌথভাবে ১৮৪৮ সালে কোন বিখ্যাত ইশতেহার প্রকাশ করেন?
উত্তর: কমিউনিস্ট ম্যানিফেস্টো (The Communist Manifesto)। - প্রশ্ন: জন লকের মতে মানুষের ৩টি মৌলিক প্রাকৃতিক অধিকার কী কী?
উত্তর: জীবন, স্বাধীনতা এবং সম্পত্তি (Life, Liberty, and Property)।
৪. মূল আধুনিক রাষ্ট্রদার্শনিকদের তুলনামূলক ছক
| দার্শনিক | প্রধান গ্রন্থ | মূল রাজনৈতিক দর্শন |
|---|---|---|
| টমাস হবস | লেভিয়াথান (Leviathan - ১৬৫১) | চরম নিরঙ্কুশ রাজতন্ত্র ও প্রকৃতি রাজ্যে নিরাপত্তাহীনতা |
| জন লক | টু ট্রিটিজেস অব গভর্নমেন্ট (১৬৮৯) | সীমিত সরকার, প্রাকৃতিক অধিকার ও সংসদীয় গণতন্ত্র |
| জঁ জ্যাক রুশো | দ্য সোশ্যাল কন্ট্রাক্ট (১৭৬২) | জনগণের সার্বভৌমত্ব ও প্রত্যক্ষ গণতন্ত্রের সাধারণ ইচ্ছা |
৬. সচরাচর জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন (FAQ)
বিগত সালের প্রশ্ন সমাধান করলে কতটুকু প্রস্তুতি সম্পন্ন হয়?
৫.১ সামাজিক চুক্তি মতবাদ: হব্স, লক ও রুশোর তুলনামূলক বিশ্লেষণ
আধুনিক রাষ্ট্রচিন্তার অন্যতম কেন্দ্রীয় বিষয় হলো সামাজিক চুক্তি মতবাদ (Social Contract Theory)। টমাস হব্স, জন লক এবং জ্যাঁ জ্যাক রুশো—এই তিন দার্শনিক রাষ্ট্রের উৎপত্তির কারণ ব্যাখ্যায় চুক্তি মতবাদ উপস্থাপন করেছেন, তবে তাঁদের দৃষ্টিভঙ্গিতে সুস্পষ্ট পার্থক্য রয়েছে:
| তুলনার মানদণ্ড | টমাস হব্স (Thomas Hobbes) | জন লক (John Locke) | জ্যাঁ জ্যাক রুশো (J.J. Rousseau) |
|---|---|---|---|
| প্রকৃতির রাজ্য | যুদ্ধংদেহী, নিঃসঙ্গ, পাশবিক ও স্বল্পস্থায়ী | শান্তিপূর্ণ ও প্রাক-রাজনৈতিক, কিন্তু নিরাপত্তাহীন | স্বর্গীয় ও নির্দোষ, কিন্তু ব্যক্তিগত সম্পত্তিতে নষ্ট |
| চুক্তির প্রকৃতি | জনগণ নিজেদের মধ্যে একতরফা চুক্তি করে | জনগণ ও সরকারের মধ্যে দ্বিপাক্ষিক চুক্তি | সমগ্র সমাজ 'সাধারণ ইচ্ছা'র (General Will) সাথে চুক্তি করে |
| সার্বভৌমত্বের রূপ | চরম ও নিরঙ্কুশ রাজতন্ত্র (Absolute Leviathan) | সীমিত ও নিয়মতান্ত্রিক সরকার (Constitutionalism) | জনগণের সার্বভৌমিকতা ও প্রত্যক্ষ গণতন্ত্র |
৫.২ ম্যাকিয়াভেলির রাষ্ট্রদর্শন ও নীতিশাস্ত্র থেকে রাজনীতির পৃথকীকরণ
নিকোলো ম্যাকিয়াভেলিকে আধুনিক রাষ্ট্রচিন্তার জনক বলার অন্যতম প্রধান কারণ হলো—তিনিই প্রথম রাজনীতিকে মধ্যযুগীয় ধর্মীয় গোঁড়ামি এবং নৈতিকতার শৃঙ্খল থেকে মুক্ত করে একটি বাস্তবমুখী ও ধর্মনিরপেক্ষ রূপ দান করেছিলেন। তাঁর পূর্ববর্তী গ্রিক ও মধ্যযুগীয় দার্শনিকরা রাষ্ট্রকে 'ন্যায়বিচার' ও 'ধর্মীয় পুণ্য' অর্জনের মাধ্যম মনে করতেন। কিন্তু ম্যাকিয়াভেলি রাষ্ট্রকে রাজনৈতিক ক্ষমতা অর্জন, সংহতকরণ ও সংরক্ষণের বাস্তব হাতিয়ার হিসেবে সংজ্ঞায়িত করেন।
তাঁর মতে, একজন শাসকের ব্যক্তিগত নৈতিকতা এবং রাষ্ট্রীয় নৈতিকতা কখনো এক হতে পারে না। রাষ্ট্রের অস্তিত্ব ও স্বাধীনতা রক্ষার স্বার্থে শাসককে প্রচলিত নীতি-নৈতিকতা বিসর্জন দিয়েও কঠোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ করতে হতে পারে। তাঁর এই বাস্তববাদী (Realist) দৃষ্টিভঙ্গি পরবর্তীকালের হব্স ও আধুনিক আন্তর্জাতিক সম্পর্কের তাত্ত্বিকদের গভীরভাবে প্রভাবিত করেছে।
৫.৩ জন লকের 'সম্পত্তির শ্রম তত্ত্ব' (Labor Theory of Property)
প্রশ্ন: জন লকের সম্পত্তির শ্রম তত্ত্বটি সংক্ষেপে ব্যাখ্যা কর।
উত্তর সংক্ষেপ: উদারনৈতিক দর্শনের জনক জন লক তাঁর 'Second Treatise of Government' গ্রন্থে ব্যক্তিগত সম্পত্তির অধিকারকে মানুষের অন্যতম মৌলিক প্রাকৃতিক অধিকার হিসেবে গণ্য করেছেন। লকের মতে, ঈশ্বর এই পৃথিবীর সমস্ত প্রাকৃতিক সম্পদ মানবজাতির সাধারণ ভোগের জন্য দান করেছেন। কিন্তু একজন ব্যক্তির নিজ দেহের ওপর এবং তার শারীরিক শ্রমের ওপর রয়েছে নিরঙ্কুশ ও অবিভাজ্য মালিকানা। যখন কোনো ব্যক্তি প্রকৃতির সাধারণ কোনো উপাদানের সাথে তার নিজস্ব কায়িক শ্রম বা উদ্ভাবনী শক্তি মিশ্রিত করে, তখন সেই বস্তুটি থেকে অন্যদের সাধারণ অধিকার রহিত হয় এবং তা ব্যক্তির একান্ত নিজস্ব সম্পট্টিতে পরিণত হয়।
লক স্পষ্ট করে বলেছেন যে, রাষ্ট্রের প্রধান দায়িত্বই হলো মানুষের এই জীবন, স্বাধীনতা ও সম্পত্তির (Life, Liberty, and Estate) প্রাকৃতিক অধিকারকে নিরাপত্তা প্রদান করা। সরকার যদি জনগণের এই মৌলিক অধিকার সুরক্ষায় ব্যর্থ হয়, তবে জনগণের সেই সরকারকে পরিবর্তন বা প্রতিস্থাপন করার নৈতিক অধিকার রয়েছে।